IDEAS PRINCIPALES

 INTRODUCCIÓN

En esta ocasión trataremos de entender que hay más allá de un estímulo y como es la función de este en un ser humano se establecerán las diferencias y cualidades que caracterizan un instinto así también como la transformación y fin de estos instintos

IDEAS PRINCIPALES DE LA LECTURA

• El instinto es un estímulo para lo psíquico, ya que para este existen evidentemente otros estímulos distintos de los instintivos y que se comportan más bien de un modo análogo a los fisiológicos.
• El instinto en cambio no actúa como una fuerza de impacto momentánea, si no siempre como una fuerza constante.
• El instinto proviene del interior del cuerpo.
• El sistema nervioso es un aparto al que compete la función de suprimir los estímulos que hasta el llegan.
• Los estímulos instintivos nacidos en el interior del cuerpo no pueden ser suprimidos.
• El fin de un instinto es siempre la satisfacción.
• Cuando un instinto aparece ligado de un modo íntimo y estrecho al objeto, hablamos de una fijación de dicho instinto.
• Los instintos son cualitativa mente iguales y su efecto no depende sino de las magnitudes de excitación que llevan consigo y quizá de ciertas funciones de esta cantidad.
• Hay dos grupos de instintos primitivos: instintos del YO o de conservación y el de los instintos sexuales.
• Los instintos sexuales son muy numerosos, proceden de múltiplos y diversas fuentes orgánicas, actúan al principio independientemente unos de otros y quedan reunidos en una síntesis más o menos perfecta.
• El sadismo consiste en la violencia ejercida contra una persona distinta como objeto.

CONCLUSIONES

Después de las ideas  principales de la lectura podemos concluir que Freud  En su teoría del instinto, Freud propuso primero la existencia de dos grupos de instintos, los instintos del yo o instintos de conservación y los instintos sexuales o libido posteriormente consideró que los instintos de conservación son la expresión de la libido hacia el propio individuo, por lo que sólo existiría la libido como instinto básico. Finalmente, a partir de 1920, modificó de nuevo su teoría proponiendo los instintos de vida (eros) y los instintos de muerte (tanatos) como los instintos básicos del psiquismo humano.